哪吒闹海

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冰山的阴影 2013-07-25

蒋勋在孤独六讲里写哪吒,他说,我记得年少时,读到哪吒把肉身还给父母,变成幽魂,最后找了与父母不相干的东西作为**的寄托,隐约感觉到那是当时的我最想做的背叛,我不希望有血缘,血缘是我巨大的负担和束缚。父母是我们最大的原罪,是一辈子还不了的亏欠,就是欠他骨肉,欠他血脉,所以当小说描述到哪吒削骨还父,割肉还母时,会给读者带来那么大的震撼。可是,这个角色在过去饱受争议,大家不敢讨论他,因为在百善孝为先的前提之下,他是一个孤独的出走者。

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**电影 2019-07-21

电影真的是**的产物,小时候看这版的哪吒,不觉得故事有问题,现在再看,才发现这是一个政治味道浓重的故事,传达的价值观念***。对比饺子导演对【哪吒之魔童降世】的处理,我命由我不由天的主题又很符合我们当下的主流价值观,哪吒变成了另外一个故事,可能会成为现在这代小朋友的童年回忆,和我们这一代看的哪吒是完全不一样的,可能这就是讲故事的魅力吧。

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朝暮雪 2012-08-18

哪吒刚刚降生,李靖就想一剑劈了他; 龙王恶人先告状,李靖却丝毫不听哪吒的解释; 哪吒制*了龙王,李靖又叫人把他绑起来; 面对四海龙王的报复,他甚至想**哪吒…… 是怎样的父亲,才会对自己的亲生骨肉心存偏见? 是怎样的父亲,才会胳膊往外拐,站在别人那边? 是怎样的父亲,才会是非颠倒,不分青红皂白? 并非所有的孩子都是熊孩子,反而是很多父母不配做父母。 在这个“百善孝为先”的国度,《哪吒闹海》没有跟风歌颂父母,反而敢于质疑权威,提出了“是否所有父母都称职”的疑问,其深度和前瞻性都是国漫中的佼佼者。 哪吒那句“爹爹,你的骨肉我还给你,我不连累你”更为震撼。 你不认可我,我不强求。 你选择了懦弱,我选择承担。 舍身取义,以死明志,宁为玉碎,不为瓦全。 40年过去了没看过更震撼的国漫。

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Paradox 2013-04-24

个人认为其中哪吒**的情节有很重的**色彩,我小时候第一次看到,内心有一种很奇怪的感觉。

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晚不安 2019-04-27

省去了繁复、冗长的成长脉络,纯粹**出某种极致的哪吒精神,**出中国古画与戏曲的精华,刺破权力体制的虚伪和大人世界的荒谬。哪怕世界对不义卑躬屈膝,哪怕至亲对真相懦弱回避,坦荡立于天地间的少年,也没有一丝一毫的畏惧。满腔愤恨,持剑自刎,养育之恩,一刀两断。我将骨肉还于你,我用莲藕为躯体。红绫金圈,打尽天下不公事;三头六臂,看遍世间无**。可在真正长大**之前,也难免要对着疼爱自己的师父痛哭流*。

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大耳朵图图_ 2017-04-04

1979年的动画电影,那时候我们的动画甚至是优于日本的,可惜的是放弃了这一产业,却成了霓虹国的文化符号之一

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仿真男孩哪吒 2013-04-13

拦腰斩断的六十五分钟 被斩还有 ** 被吃 弑父 权权倾轧 “这还你的骨肉 不连累你” 这是最大的背叛 委屈 和孤独

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西奥 2019-07-19

一个彻头彻尾的反叛形象,也是中国银幕史上一段极为少见、如此尖锐、激烈和惨痛的反叛历程,相比于孙悟空和天庭(统治阶级)的对抗,哪吒做出了中国传统观念中最艰难的一种反叛,在于“孝文化”是深植骨血之中的,是几**不允许触碰的绝对底线,被他用一种最悲壮、最惨烈的方式夺回了自我的控制权,告诉所有人,“身体发肤、父精母血”,所有受之父母,又反过来牵制和束缚的,我统统还给你们,哪怕是我赖以为生的东西,去**一种不可能战胜的观念**,这真的太疼了,是肉与灵的双重疼痛。很赞同“化莲重生”后再无哪吒,不在于被天庭招安,而在于如果承认这种重生,就等于将他悲壮而勇敢的反叛精神消解成了一个空洞的符号,这是绝对不能接受的事情,我宁愿相信他的本命是不认命,那个曾经离经叛道,孤妄放纵的哪吒从前只哭过一次,今后也不会再有了

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无心柳 2007-02-23

哪吒要是搁现在,就是一少儿***患者:躁郁症、暴力狂、**倾向、逆反心理……辅导人员要密切关注他看什么书,听什么音乐,玩什么电脑游戏,业余时间从事什么**,必须定期参加心理辅导,*用抗躁郁症药……比美国哥伦比亚中学枪击案主谋更犀利的家伙

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苏比 2006-12-03

爹爹,你的骨肉我还给你,我不连累你。